◎ 洪德斌

　　窗，古人分得很细，根据所处位置不同分别称为囱、牖、向等，现代人统称为窗。窗作为房子的一部分，打通大自然和房子的隔膜，将日月星辰、山光水色引入室内，不仅带给我们光明和空气，更带给我们生活的情趣和美的享受。

　　相比现代居室那种宽敞明亮的窗，我更喜欢古人的窗。在外旅游，每到一处古镇，面对一幢幢古建筑的窗，我既喜欢胡乱猜想窗内曾经的悲欢离合，更喜欢凝望、打量那形形色色的窗，叹为观止。古人造窗，不仅在乎窗子的实用功能，更在意窗子的美学价值。窗的形状或圆或方或扇形，窗格极尽纵横、欹斜、屈曲之变化，再雕以梅花、石榴等图案，贴上红色的窗花、洁白的窗纸，造型丰富、色彩鲜明、精致优美。难怪古人又把窗称作绮窗、朱窗、雕窗、轩窗，仅想想这些名字，已觉美感漫溢。这还不够，窗前再搭配几块奇石、数竿翠竹，窗后饰以半卷帘陇，柔曼飘逸，咫尺之间更是风情万种，惹人怜爱。

　　窗不仅本身如画，窗呈现给我们的也是一幅幅画卷，古人说，窗之妙“莫妙于借景”。当我们立于窗前，放眼望去，日出日落，云卷云舒，视野倍感开阔，心情顿觉舒畅。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”“窗前远岫悬生碧，帘外残霞挂熟红。”“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”你看，窗不就是一个个画框，裁剪出的哪一幅画卷不是美得让人心醉！

　　清代李渔似乎对窗情有独钟，曾别出心裁设计“梅窗”，以梅枝作窗，俨然是绘于墙上的梅花图，自诩为生平第一佳作。然而这还不够，因为房子之窗是固定的，呈现的画卷较少变化。他在《闲情偶寄》中写道，他曾居西湖之畔，欲购一小船，船篷四面用木板遮严，唯左右两边各开一扇形窗，人坐于船中，船行湖上，从窗望出去皆是天然图画，“湖光山色、寺观浮屠、云烟竹树，以及往来之樵人牧竖、醉翁游女”“且又时时变幻，不为一定之形”这个游走之窗，一日之内，现出百千万幅佳山佳水，变幻无穷。只可惜他囊中羞涩，只得作罢。

　　窗可观景，窗更是与人的生活须臾相伴，自然融入人的生活之中，成为挥洒人生意趣的场所。晋陶渊明厌倦官场生活，辞官归隐，采菊东篱、种豆南山，悠哉游哉。《晋书》中说他“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”炎热的夏日，他躺在窗下，凉风习习，感到十分惬意，无忧无虑，人是闲的，心也是闲的，闲了，自然能写出那些冲淡的诗句。他的窗，展现的是他的闲适生活。清郑板桥有两间茅屋，窗前植一片翠竹，竹下置一小榻，竹阴乘凉，舒适无比。窗上糊有洁白之纸，不管是风和日丽的白天，还是月光皎洁的夜晚，他喜在窗前休憩，观纷乱竹影在纸上摇曳，犹如天然墨竹图，不禁心有所悟。他说“凡我画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。” 窗不仅给他带来许多乐趣，更让他画艺大增。

　　观古今文人，喜欢窗者比比皆是，写窗的诗文不计其数，窗子的倩影不时在文字中晃动，也在我们的心中晃动。此刻，我正坐于窗下，品窗之美，写窗之美，我觉得，窗，是房子的眼睛，也是我们的眼睛，更是我们的胸襟。

　　（作者单位：巴南区财政局）